De la careta al cuento

Esta semana estoy confeccionando con mis " niños" caretas para el carnaval: brujas, payasos, animales, princesas.... Ocupar por un rato el personaje ficticio y actuar. A partir de ellas, creamos historias y eso me recuerda la estructura del cuento folklórico, el cuento de hadas.

Cuando estudié la Morfología del cuento de Propp con sus 31 funciones, descubrí un método de trabajo que durante años apliqué con mis alumnos universitarios en varios géneros literarios.

Realmente, como en los mitos clásicos, novelas policiacas, películas de héroes o comics, entre otras series, los cuentos folklóricos de antes y de ahora, para niños o para adultos, siguen una línea estructural idéntica: pueden faltar funciones, pero las que se dan se suceden en el mismo orden. Igualmente ocurre con los personajes: héroe, antihéroe, agresor, victima, donante, auxiliar del héroe...

Cuando Perrault escribió la historia de Caperucita, lo hizo para las mujeres de la corte francesa del XVII, para prevenirlas del lobo-hombre. Pero el público infantil se lo apropió, como otras historias en las que los animales hablan, los finales son felices, los buenos son muy fuertes , los malos nuncan ganan y hay elementos mágicos.

Son lecciones de tradición y cultura envueltas en más o menos fantasía. Eso significan los cuentos, los de hadas como los llamábamos.

Me gustan los cuentos clásicos, los que recibíamos como regalo especial y mas aún si teníamos la suerte de que fueran con ilustraciones de Ferrándiz.

Ahora hay otros héroes, otros medios, otras intenciones pero el niño seguirá buscando su careta de bueno para vencer al malo o la del malo para hacer lo que sabe que no está bien pero... es una careta.